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●美は

 美は、自由な魂と強い健康の子供である。

―― シェーファー

  • 老い先短いことを

     老い先短いことをかこち、希望を失いがちな現代の早老者たちは、自らの人生を縮めつつある。機械文明の発達した今日では、腕力よりも頭脳の力を重要とする。だからだんだん青年はいらなくなる。古くさい青年万能主義はやめて、思想が円熟し、経験にとむ年長者を重視しなければならない……。人生は、四〇ではじめて一人前になるのだから、真の人生は四〇にしてようやく始まるのだ。……労少なくして得るところ多い楽しい生活は、四〇以後にはじめて味わえるのだ、……
     しかしだ、この四〇で始まる人生のためには、青年は、それまでに十分な修養と訓練とをへておかねばならない。けっして早く名をなそうなどとあせらず、着実に働いて、多幸な四〇歳を迎えねばならない。……
     これは、女性でも同じことだ。更年期になったからとて、女の役が終ったと思って老けこんではならない。本当の女の生活も四〇からはじまるのだ、……というのは、女の本務は母になることだけではない。女で良い仕事(頭脳的な人間としての仕事)をした人たちは、みな四〇を過ぎてからだ。……
     人生の楽しさも、生き甲斐も四〇からだ。親になるなら四〇までにだ。四〇になるまでに、子供には独立自立の道をつけねばならない。この楽しい時期を子供のために、消費してはならない。……こうして、君たちは健康になり、長寿することができる。四〇を過ぎた人生の旅は、何と楽しいものではないか……。

    ―― ピトキン

  • 念仏を

     念仏を唱えたからお金がもうかり、或は会社が発展するとか、或は念仏によって病気が直り、健康が保てるとか、長生きできるとか、念仏そのものをまるで魔法使いの呪文のように考えることは間違いです。

    ―― 加藤弁三郎

  • 人間が、自分で自分の内から才能をつくらずに

     人間が、自分で自分の内から才能をつくらずに、これを他人から貰い受けることができると考えるのは、無理な話であって、あたかも招かれた先で、医者とたびたび晩餐を共にするだけで、健康を養うことができると考えるようなものであろう。

    ―― プルースト

  • 立派な紳士方の住んでいる

     立派な紳士方の住んでいる健康で輝かしい宮殿のための下水溝の役をつとめるのは、娼婦ばかりでなく女全体である。

    ―― ボーヴォワール [wiki]

  • 健康は

     健康は、それ自身、一つの宝ではあろうが、時として健康でなくとも、非常に幸福でありうる。しかし、愛なくしては、何びとも、すぐれた才能をもっているひとでさえ、幸福ではありえない。

    ―― ヒルティ

●悩むかぎり

 悩むかぎり希望をいだけ。人間の最高の幸福は、つねに希望、希望である。

―― シェーファー

  • 愛は

     愛は、私たちを幸福にするためにあるのではなく、私たちが悩みと忍耐においてどれほど強くあり得るかを示すためにある。

    ―― ヘッセ [wiki]

  • 憂きことの

     憂きことのなおこの上に積かれし限りある身の力試さん。

    ―― 熊沢蕃山 [wiki]

  • 一般的にいって、苦しみと悩みとは

     一般的にいって、苦しみと悩みとは、偉大な自覚と深い心情の持ち主にとって、つねに必然的なものである。

    ―― ドストエフスキー [wiki]

  • 私は貧乏と病気の

     私は貧乏と病気のどん底を生き抜いて来ました。
    「あらゆる人にふりかかる悩みをあなたはどうやって切り抜けてきたのですか」
    と尋ねる人があれば、私はいつもこう答えます。
    「私は昨日耐えてきました。今日も耐えることが出来ます。そして明日のことは決して考えないことにしています。」

    ―― D・ディックス

  • 寒さに

     寒さにふるえた者ほど太陽をあたたかく感じる。人生の悩みをくぐった者ほど生命の尊さを知る。

    ―― ホイットマン [wiki]